TOUR DU MONDE 2006-2007

Décidément, il y en a des choses à faire dans cette ville. Dommage que le trafic y soit infernal, les métros bondés et la promiscuité insupportable.
Ce matin, nous allons au Musée National d'Anthropologie, un des must-see de Mexico. Je l'avais gardé pour la fin du voyage mais Juliet ayant des soucis professionnels, nous avons décidé de rester une journée de plus à Mexico afin qu'elle soit joignable au téléphone. Situé dans le quartier de Chapultepec, celui-là même qui abritait le Musée National d'Histoire (voir note du 17-08-07), le Musée d'Anthropologie est une vaste édifice moderne dans lequel sont stockées quelques-unes des plus belles antiquités que possède le pays. Tout commence en fait par un peu d'anthropologie proprement dite : homo sapiens, homo erectus, etc. l'évolution humaine présentée sous une forme ludique et didactique.

Il y a notamment cette représentation originale de toutes les races humaines qui affiche, selon l'angle sous lequel on regarde, le visage de la personne ou sa boîte crânienne.
Mais le plus intéressant du musée réside dans les salles consacrées aux vestiges des anciennes civilisations de ce qui n'était pas encore le Mexique. Là sont exposés les plus beaux trésors des sites de Palenque, Teotihuacan, Tikal même et bien d'autres. Une journée ne suffit pas à faire le tour de toutes les pièces présentées ici. Alors, j'ai fait le choix de ne visiter que les salles mayas et aztèques, laissant de côté les salles consacrées aux cultures du nord du pays et aux civilisations zapotèques (voir à ce sujet la note sur Monte Alban du 22-08-07). C'est dans la Sala Mexicana que se trouve la fameuse représentation circulaire que l'on a longtemps considérée comme un calendrier aztèque. Il semblerait aujourd'hui qu'il s'agisse plutôt d'un autel de sacrifice. En tous cas, c'est une superbe œuvre qui marque le spectateur. Mon père, qui s'est rendu au Mexique il y a quelques cinquante années s'en souvient encore!
En fait tous les monuments de cette salle sont très impressionnants et contrebalancent bien les nombreuses poteries et vases en céramiques que l'on peut admirer dans la salle maya. On ressort de là un peu étourdi devant tant de splendeurs et admiratif aussi car le pays a su conserver une partie de son patrimoine. De façon générale, j'aurai été agréablement surpris par la qualité des pièces de musée et par l'agencement, en général sans faute, de l'ensemble, témoignage d'un soin particulier et d'un respect certain du visiteur. Il n'est que d'aller faire un tour au minable musée qui jouxte les ruines du site de Tikal pour faire la différence. S'il me reste du temps en fin de séjour, je retournerai au Musée d'Anthropologie.

Pour changer un peu de l'ancien, nous visitons dans l'après-midi El Antiguo Colegio de San Idlefonso, juste derrière le templo mayor à quelques dizaines de mètres du Zocalo. Il s'agit d'un collège jésuite construit au 16ème siècle et sur les murs duquel les muralistes mexicains du XXème siècle ont donné libre cours à leur imagination et à leur facétie. Il y a surtout là des œuvres de José Clémente Orozco, représentations caricaturales, bouffonnes parfois de la société mexicaine de l'époque. Dans la fresque sur les aristocrates, toute une galerie de personnages hautains et antipathiques piétine allègrement les pauvres qui vivent sur le trottoir. Bien que cela n'apparaisse pas clairement sur la fresque d'Orozco, le Mexique souffre d'un clivage ravageur entre les élites – blanches, descendants des colons espagnols et les populations indigènes ou métissées, qui représentent 90% de la population. Dans un article de John Ross datant du 31 août 2006, c'est-à-dire écrit dans la foulée de la fraude électorale massive qui a vu la victoire du candidat conservateur Felipe Calderon devant le candidat de gauche Andres Manuel Lopez Obrador, on peut lire : "La nature pro-indienne de la croisade de Lopez Obrador, pour empêcher une petite élite blanche, personnifiée par Felipe Calderon, d'assumer la présidence, est attestée chaque soir à 7 heures, lorsque les spectateurs se rassemblent par milliers sur la Plaza Zocalo de Mexico, qu'ils ont investie depuis un mois. La couleur de ceux qui sont rassemblés est presque uniformément celle de la terre. (…) Un si grand nombre de ceux qui viennent à ces rassemblements nocturnes marchent avec des canes, claudiquant par l'âge, fatigués d'avoir été piétinés, pendant toute leur vie difficile, par les blancs qui dirigent cette terre polarisée sur la race (…) Sous la colonie, le Mexique était un Etat d'esclaves et les lignées africaines déteignaient tellement que les Espagnols mirent en place un système de 16 castes de races (les progénitures noir-noir, noir-indien, etc.). C'était le système d'Apartheid le plus rigoureux du monde (…) Enfin, les 8 millions qui restent sont constitués de la classe-moyenne supérieure et de l'élite dirigeante. Ils sont aussi bien-blancs que Felipe Calderon et la hiérarchie du PAN [Parti d'Action Nationale]. Le Pan, en fait, est un parti qui a été créé pour protéger les privilèges de ses électeurs à la peau blanche."

Le soir, de nouveau la pluie. Ce n'est vraiment pas terrible depuis quelques jours dans la capitale. Nous partons demain, direction le centre du pays, au nord de Mexico. Puisse-t-il faire un peu meilleur ces prochains jours.